保家仙能帮助中彩票吗？
保家仙是汉族民间信仰的掌管家宅福祸的神灵。源于辽代，流行于东北及河北、河南等地。多为家中先辈供奉，今有少数家中有供奉者(多为年老者)，基本为男性。该神是家堂神中的主要神位，即一家之祖。
何为保家仙，所谓"保家仙"，即是人们为了家庭安宁，而悬挂的雕塑品或字画，以祈求家庭平安而供奉的神仙。有些是男性，有些则是女神，这些神仙的来源则各有不同。但基本上，除个别神仙之外，大部分是中国民间所信奉的邪魔恶鬼。
信奉保家仙的原因：
人们相信，家中若有作祟的邪魔恶鬼，有了保家仙，便可保佑家宅安宁。因而，凡有保家仙的画像或雕塑品，皆须要迎回家堂，供儿女拜祀。
历代乡民之所以崇尚保家仙，一方面是想要祈求一家平安，一方面也是对武力的崇拜。因为凡是有保家仙画像或雕塑品的人家，皆谓有鬼神寄宅之内，护助一家人平安。若有人胆敢侮弄，必然会遭到神鬼的斥责和打杀，因而敛然自重。
老百姓心目中，有了这样一股权威的力量存在，也就心安了。而把这种权威力量具象化为保家仙，供在家里，平时礼拜、祭祀，以求保佑，也就成了很自然的事了。
人们祭拜的保家仙：
在信仰的观念里，信而不敬，不是真正的信仰。对于“保家仙”，信是肯定的了，因为祖先崇拜，信仰的力量是源于对生命的尊重。但这个神如何安放，如何祭祀，就颇有说的了。一宗一派，大多用纸马、牌位、雕塑等形式来祭拜。因为这样的“仙”，其实是半人半神的家祖。二、关于其信仰的原因，比较清楚的表述为：“无祀孤魂托以崇拜，立祠迎神，家置有小牢宴祭，旬夜则祀之。此俗遍于天下，即列仙之亡者也。”并引证《礼记哀公问社》曰：“亡而得祀，非鬼神之谓邪。”认为：“祭无祀之鬼神，以为本宗有传祀之责，故引之也。”认为以祭无祀之鬼神，为有传祀之责者，似乎可以祀之于家，遂为世家所共从。
有传说认为，当初只有胡禄仙和八女仙两个，后人为纪念被镇压的胡奎元，又添祀胡奎元。原有三清桌三，中为天宫，左为胡仙，右为八女仙。每年清明和中元节祭祀。
三、有人认为，“保家仙”即路神。奉祀路神，由来已久。唐代李白《访醉山仙王道士居》诗：“古碑昼夜自流血，碧穗吟巾满绿云”，自注：“云；路神，醉山先生祀也。”因为古代人们出外办事，或旅游，都要经过道路，所以这个路神受到人们的崇拜，在道教中一般把他作为护卫神的。当人们出外旅游或办事，往往在路途上供养他，以求路神保佑，顺利平安。其画像为：人首蛇身，朱发蓬头，蓬头，即短发。即《诗经》所谓“留孙也”。《诗经》：“叔兮伯兮，胡逝我梁，不入我堂，何考尔方。”
四、关于保家仙的图像，北方及四川等地用马、汉画像砖中常有神仙形象的描绘，如伏羲及四肘仙等人像，南方多用图案装饰。