中国有几个太阳神?

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谢邀! 这个问题问得真是时候,昨天刚看了CCTV9播放的《太阳系的奇迹》,里面恰好探讨了“太阳”(太阳系中唯一的恒星)的名字的问题。 原来,我们的先民在观测恒星的时候,没有把恒星和它们所对应的行星区分开——因为那个时候还没有望远镜,人们只能观察很接近的恒星和行星。所以,当时人们把“太阳”和“月亮”一起作为占星术中的一个星座来对待,称之为“朔”或“望”,指的是“新月”或“满月”,以区别另外五个古西方的星座——“五颗星星”。 这确实是一个很有意思的发现,从中国的甲骨文、埃及的胡夫金字塔、苏美尔人的巨石阵,直到美国史前土著用木桩标记的圣泉,天文学家们都在这些地方找到了关于“朔”或“望”的痕迹。

有意思的是,如果仔细查找文献的话,你会发现我们的先民不但把“太阳”与“月亮”结合在一起观察,而且把“太阳”和“火星”——这一颗离地球最近的行星——也进行了结合。《尚书·尧典》中,就把这三者结合成一句铭文进行祈祷:“旸谷腾阴,始受终承;厥明终始,式有宏功。” 其实,我们现在的天文爱好者经常把“太阳”和“月球”合在一起,称它们是“我们的两个太阳”(Our two suns)。但或许我们可能应该把它们叫作“我们的三太阳”(Our three suns)才对……

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上古神话中,只有一个代表太陽的帝俊,即羲、和二族的首领。他掌管着天地,生下了十个兄弟,他们分别主管着十天干的十种自然现象(风调雨顺)以及十二地支的自然灾害(水患地震等),并且管理了人间的婚姻关系(婚姻嫁娶等)。其中有一个叫做羲仲的人负责观察天象并制定历法,后来被尊称为“大岁”或“春神”“青帝”“岁星公”等等;而他的弟弟羲叔则主管春分秋分,又被称作“分日”或者“秋分之神”——因为古人认为春分是万物复苏的日子(也是新一年开始的时候啊!)又或者是冬至之后的一个夜晚最长的一天——这一天白天最短黑夜最长,所以叫冬至,又叫“一阳升腾之日”。那么此时呢,也就是从冬至开始进入了农历十二月,所以我们今天所过的春节就是从冬至开始的哦~ 然后还有一个名字叫做祝融的神明,他是颛顼的儿子伯高(也作“柏高”)的父亲,也是楚国人的祖先之一……关于这个大神的故事还有好多呢~( ̄▽ ̄~)~

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